Zatvori

"Rodna ideologija postoji otprilike kao i ljudi gušteri'

"Rodna ideologija postoji otprilike kao i ljudi gušteri' Izvor: N1

U posljednje vrijeme rasprave o Istanbulskoj konvenciji jačaju u hrvatskom društvu. Polarizacija u stajalištima ne odnosi se samo na ljevicu i desnicu nego postoji unutar svih političkih stranaka koje ne mogu naći suglasje. Riječ je konvenciji koja tretira nasilje u obitelji i nad ženama.

Za Ivana Mihanovića, izvršnog direktora udruge Vigilare, Istanbulska konvencija problematična jer se ne bavi samo onime što joj stoji u naslovu - borbom protiv nasilja u obitelji i nad ženama, nego i "spornim, kontroverznim dijelovima" koji se tiču tema poput pobačaja i teorija shvaćanja ljudskog spola i roda.

Smatra i da Konvencija promiče pobačaj i da s dokumentima na europskoj razini "postaje već praksa da se oko nekih tema oko kojih nitko nema ništa protiv - upakiraju određene sporne svjetonazorske teme". Za njega je Istanbulska konvencija dokument donesen na nedemokratski način i udruga Vigilare će se, kaže, usprotiviti njegovoj ratifikaciji.

Dok je njemu sporno što se pod konvenciju "gura" i rodna ideologija, Sandra Benčić iz Centra za mirovne studije naglašava kako rodna ideologija kao koncept ne postoji.

"Rodna ideologija postoji kao što postoje otprilike i ljudi gušteri Davida Ickea, znači to je koncept koji su vrlo fundamentalne konzervativne grupe izmislile da bi dale jedan obol i ženskim ljudskim pravima i pravima LGBT osoba. Ova Konvencija se bavi zaštitom žena od nasilja - i žena i djevojčica. Rod kao rod je pojam koji već postoji i u hrvatskom zakonodavstvu i u zakonodavstvu Europske unije čiji smo cijeli paket zakonodavstva prihvatili, tako da se ne radi ni o čemu novom", kazala je za HRT.

Između sugovornika zaiskrilo je nekoliko puta tijekom rasprave. Mihanović kaže kako se iza roda ne krije ono što piše u Konvenciji nego se po njemu krije konkretno "rodno neutralan jezik".

"Radi se o tome da ćete na obrascima s vremenom imati Roditelj 1 i Roditelj 2 umjesto majka i otac", objasnio je. Benčić ga je upozorila da to nigdje ne piše i da su to njegove "fikcije i strahovi".

Nastavio je: "Imate i tzv. gender day, gdje ćete u cijelom obrazovnom sustavu morati provoditi dan kada se djevojčice oblače u dječake. Na pitanje piše li to u Konvenciji, odgovorio je da su "to sve ishodi rodnih teorija".

"Ja nigdje nisam pročitala da se djevojčice moraju oblačiti u dječake i obratno, vi krivo informirate javnost", odgovorila mu je Benčić.

"Pa naravno da to neće doslovno napisati", odgovorio joj je Mihanović.

Floskulom smatra da se nasilje nad ženom događa samo zato što je žena - žena.

"Ako je to tako, zašto onda ima više nasilja nad ženama nego nad muškarcima", upitala ga je Benčić.

"Zato što se nasilje događa prema fizički slabijima", odgovorio joj je.

"To je najčešće tako, da su žene fizički slabije od muškaraca. A i događa se zbog nečijeg problematičnog ponašanja, zato što netko nije normalan, poremećen, pijanica ili ima ostalih problema", kazao je Mihanović.

Benčić ga je upitala i zašto nisu poslali ženu da sa ženskog aspekta govori o ženskim pravima.

"Dakle, ja ovdje razgovaram o konvenciji o zaštiti žena i djevojčica od nasilja u obitelji s udrugom koja nema žena odnosno zakladom kojoj žene zapravo nemaju pristup", kazala je.

Benčić će se zalagati, kaže, i za bolju regulaciju seksualnih delikata nad ženama i djevojčicama odnosno djecom.

"Kako ne bismo imali situacije u kojima se za silovanja dobivaju kazne poput rada za opće dobro. Isto tako, da se strože regulira pitanje seksualnog nasilja nad djecom. Neki dan smo sjedočili zaista sramotnoj presudi gdje je jedan svećenik za silovanje djeteta dobio kaznu rada za opće dobro", kazala je.

Na to ju je Mihanović upozorio da ne govori o katoličkoj crkvi "jer se u nju ne razumije". Napomenuo je da katolička crkva ima najveći broj sigurnih kuća za žene žrtve nasilja i djecu.

N1 pratite putem aplikacija za Android | iPhone/iPad | Windows| i društvenih mreža Twitter|Facebook | Instagram.

Komentara 8

Komentar je uspješno poslan.

Slanje komentara nije uspjelo.

Neispravan kod, pokušajte ponovno

Posljednji komentari

Kresimir Cerovac

Što je „rodno utemeljeno nasilje nad ženama“? Vijeće Europe: „Rod je društveno konstruirana (!) definicija muškarca i žene. To je društveno oblikovanje biološkog spola, određeno shvaćanjem zadataka, djelovanja i uloga pripisanih muškarcima i ženama, u društvu, u javnom i privatnom životu. To je kulturološki specifična definicija ženskosti i muškosti, i prema tome je promjenljiva (!) u vremenu i prostoru.“ U Konvenciji na jednom mjestu stoji: „“rod” označava društveno oblikovane uloge, ponašanja, aktivnosti i osobine koje određeno društvo smatra prikladnima (sic!) za žene i muškarce“ Odnosi li sa, dakle, Konvencija i na transgender (transrodne) osobe, koje imaju gender (rodni) identitet različit od onoga, koji im je pripisan na temelju biološke činjenice?

1 1

Krešimir Cerovac

ŠTO SE PODRAZUMIJEVA POD POJMOM „ROD“? Iako sam već napisao, da o ovoj temi neću više govoriti, ipak sam odlučio još nešto kazati u svezi s Istanbulskom konvencijom, i to nakon što sam danas u jednim dnevnim novinama pročitao da neke nevladine organizacije, te gospođa Sarnavka, koju osobno cijenim, kažu da „ultrakonzervativni dušobrižnici“ napadaju zapravo riječ „rod“ u Konvenciji. Ne smatram se ultrakonzervativnim dušobrižnikom, a niti bilo kakvim dušobrižnikom, pa ipak imam određene rezerve glede Konvencije i to upravo zbog te riječi, odnosno zbog pridjeva „rodno“. Uz sintagmu „rodno utemeljeno nasilje nad ženama“ u Konvenciji na jednom mjestu stoji: „“rod” označava društveno oblikovane uloge, ponašanja, aktivnosti i osobine koje određeno društvo smatra prikladnima (sic!) za žene i muškarce“. Dakle „rod“ ovdje nije izveden na tradicionalan način u skladu s uvriježenim konceptima muškosti i ženskosti, već bi se moglo zaključiti da taj pojam, odnosno izvedenica „rodni identitet“ ne mora korespodentirati s aktualnim biološkim (anatomskim) spolom, već da je to osobni doživljaj pojedinca kao muškarca ili žene. Dakle: Rod se razlikuje od spola po tome što nije biološki determiniran. Prema definiciji Vijeća Europe rod je "društveno konstruirana (!) definicija muškarca i žene. To je društveno oblikovanje biološkog spola, određeno shvaćanjem zadataka, djelovanja i uloga pripisanih muškarcima i ženama, u društvu, u javnom i privatnom životu. To je kulturološki specifična definicija ženskosti i muškosti, i prema tome je promjenljiva (!) u vremenu i prostoru.“ Zašto se prešućuje ova definicija? Postavljam pitanje gđi. Sarnavki: Koga se sve štiti Istanbulskom konvencijom? Jesu li to samo osobe, koje su biološki definirane kao žene, ili su to i one osobe koje, iako biološki gledano nisu žene, se tako doživljavaju? Neka bude i to uključeno u Konvenciju, ali onda to treba jasno kazati. Zašto se neki iščuđavaju glede straha da se, možda nesvjesno i nehotice, uvodi rodna filozofija u hrvatsko zakonodavstvo? Usput sve žene, koje su ubijene ili maltretirane u Hrvatskoj u 2016. godini, osjećale su se kao žene u biološkom smislu. I njih treba štititi, jer je nasilje, uključujući i Hrvatsku, prešlo sve granice.

2 5

pero

pa ti mislis da ne zasluzju zastitu jer eto ima neka tamo poveznica sa rodom... kako ste ograniceni neverovatno, bas se pitam kako bi razmisljali da vam je majka,sestra,zena,kcer zrtva nasilja...

8 3

* Sva polja su obavezna